أو كل أنثى ولدها أبواك أو أحدهما ولو بواسطة.

والعمات سواء كن أخوات أبيه لأبيه أو لأمه أو لهما ، وكذا أخوات أجداده وإن علون ، والخالات للأب أو للأم أو لهما وكذا خالات الأب والأم وإن ارتفعن ، فالمراد حينئذ من العمة والخالة ما يشمل العمات والخالات العاليات ، أي عمة الأب أخت الجد للأب لأب أو لأم أو لهما ، وعمة الأم أخت الجد لها كذلك ، وعمة الجد أخت جد الأب لأب أو لأم أو لهما بالغة ما بلغ ، وعمة الجدة أخت جد الأم كذلك ، وخالتهم أى خالة الأب والأم والجد والجدة ، وهي كالعمة غير أن اتصالها بالجدات واتصال العمة بالأجداد ، ومراتب العمات والخالات هي مراتب الآباء والأمهات ، فأخوات الآباء والأمهات في جميع الطبقات عمات وخالات ، فضابط العمة حينئذ كل أنثى هي أخت ذكر ولدت له بواسطة أو غيرها من جهة الأب أو الأم أو منهما ، أو كل أنثى ولدها وأحد آبائك شخص من غير واسطة ، والخالة كل أنثى هي أخت أنثى ولدتك بواسطة أو غيرها أو كل أنثى ولدها وإحدى أمهاتك شخص من غير واسطة ، فالعمة العليا والخالة ، العليا هي أخت الجد وإن علا والجدة كذلك ، لا عمة العمة وخالة الخالة ، فإنهما قد يحرمان فيدخلان في المذكورات ، وقد لا يدخلان فلا يحرمان كما إذا كانت العمة القريبة أختا لأبيه لأمه والخالة القريبة أختا لأمه لأبيها ، فإن عمة العمة حينئذ تكون أخت زوج الجدة ، وخالة الخالة أخت زوجة الجد ، ولا نسب بينه وبينهما ، فلا تكونان محرمتين عليه ، ولا يدخلان في المذكورات ، لانتفاء التحريم ، بخلاف ما إذا كانا محرمتين ، كما إذا كانت العمة القريبة أختا للأب للأب والأم أو للأب والخالة القريبة أختا للأم للأب والأم أو للأم ، فإن عمة العمة تكون حينئذ أخت الجد وخالة الخالة أخت الجدة ، فيحرمان ويدخلان في المذكورات.