المتزوج أفضل من سبعين ركعة يصليها أعزب ».

وخبر كليب الأسدي عنه 7 أيضا (1) قال رسول الله 6 : « من تزوج أحرز نصف دينه » وفي حديث آخر (2) « فليتق الله في النصف الآخر ».

وحسن حفص بن البختري عن أبي عبد الله 7 (3) قال : « قال رسول الله 6 : ما أحببت من دنياكم إلا النساء والطيب ».

وموثق إسحاق بن عمار عن الصادق 7 (4) « من أخلاق الأنبياء حب النساء ». وموثق يحيى بن يزيد عنه 7 أيضا (5) « ما أظن رجلا يزداد في هذا الأمر خيرا إلا ازداد حبا للنساء ». إلى غير ذلك من النصوص الدالة على ذلك بأنواع الدلالة ، خصوصا ما ورد منها في مدح الساعي بالتزويج.

كالنبوي المروي عن كتاب عقاب الأعمال (6) « من عمل في تزويج بين مؤمنين حتى يجمعهما زوجه الله ألف امرأة من الحور العين ، كل امرأة في قصر من در أو ياقوت ، وكان له بكل خطوة خطاها أو بكل كلمة تكلم بها في ذلك عمل سنة ، قيام ليلها وصيام نهارها ، ومن عمل في فرقة بين امرأة وزوجها كان عليه غضب الله ولعنته في الدنيا والآخرة ، وكان حقا على الله أن يرضخه بألف صخرة من نار ، ومن مشى في فساد ما بينهما ولم يفرق كان في سخط الله ولعنته في الدنيا والآخرة ، وحرم الله عليه النظر إلى وجهه ».

بل عن داود الظاهري وجوب النكاح ، وعن غيره وجوبه على خصوص من‌

__________________

(1) الوسائل الباب 1 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 11.

(2) الوسائل الباب 1 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 12.

(3) الوسائل الباب 3 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 4 والباب 89 من أبواب آداب الحمام الحديث 8 من كتاب الطهارة. وفي الموضعين « ما أصيب » الا أن في الكافي ج 5 ص 321 « ما أحب ».

(4) الوسائل الباب 3 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 2.

(5) الوسائل الباب 3 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 3 عن عمر بن يزيد.

(6) الوسائل الباب 12 من أبواب مقدمات النكاح الحديث 5.