الصحيفة | الموضوع | الصحيفة | الموضوع | |
51 | استحباب الدعاء في الموقف لنفسه ولوالديه وللمؤمنين | بأذن واحد وإقامتين وتأخير نوافل المغرب إلى ما بعد العشاء | ||
53 | العرفة يوم دعاء وذكر لا يوم صلاة | 65 | اعتبار النية في الوقوف بالمشعر | |
56 | استحباب ان يضرب خباه بنمرة | 66 | حد المشعر ما بين المأزمين إلى الحياض إلى وادي محسر | |
57 | استحباب ان يقف على السهل وان يجمع رحله وان يسد الخلل به وبنفسه | 67 | عدم جواز الوقوف بغير المشعر ، نعم يجوز مع الزحام الوقوف في المأزمين | |
58 | استحباب الدعاء قائما | 68 | كفاية الوقوف لو نواه ثم نام أو جن أو أغمي عليه | |
59 | كراهة الوقوف في أعلى الجبل | 69 | لزوم كون الوقوف بعد طلوع الفجر | |
59 | كراهة الوقوف راكبا وقاعدا | 71 | حكم من أفاض من المشعر قبل طلوع الفجر | |
60 | كراهة رد السائل في الموقف | 75 | بيان ما هو واجب من الوقوف وما هو ركن | |
60 | كراهة السؤال في الموقف من غير الله تعالى | 77 | جواز الإفاضة قبل الفجر للمرأة ومن يخاف على نفسه من غير جبران | |
60 | استحباب الاجتماع للدعاء يوم عرفة في الأمصار | 79 | استحباب عدم الإفاضة للمعذورين إلا بعد انتصاف الليل | |
61 | القول في الوقوف بالمشعر | 79 | عدم لزوم الجبر على من أفاض بالليل ناسيا | |
62 | استحباب الاقتصاد في المسير إلى المشعر والدعاء بالمأثور | 79 | استحباب الدعاء المرسوم أو غيره بعد أن يصلي الفجر | |
63 | استحباب تأخير المغرب والعشاء إلى المزدلفة ولو صار ربع الليل ، وإن منعه مانع صلى في الطريق | |||
64 | استحباب الجمع بين المغرب والعشاء |




