وكذا يكره الطيب لمن طاف طواف الزيارة حتى يفرغ من طواف النساء لصحيحة محمد بن إسماعيل (1) « كتبت الى أبي الحسن الرضا 7 هل يجوز للمحرم المتمتع ان يمس الطيب قبل أن يطوف طواف النساء؟ قال : لا » المحمول عليها جمعا ، والله العالم.

المسألة الثانية إذا قضى الحاج مناسكه يوم النحر فالأفضل المضي إلى مكة للطواف والسعي ليومه لاستحباب المسارعة والاستباق الى الخيرات ول‌ موثق إسحاق (2) « سألت أبا عبد الله 7 عن زيارة البيت تؤخر إلى اليوم الثالث قال : تعجيلها أحب الي ، وليس به بأس ان أخرته » وخبر عبد الله بن سنان (3) عنه 7 أيضا « لا بأس أن يؤخر زيارة البيت الى يوم النفر ، إنما يستحب تعجيل ذلك مخافة الأحداث والمعاريض » وصحيح معاوية بن عمار (4) عنه 7 أيضا « في زيارة البيت يوم النحر ، قال : ذره ، فان اشتغلت فلا يضرك أن تزور البيت من الغد ، ولا تؤخر أن تزور من يومك ، فإنه يكره للمتمتع أن يؤخره ، وموسع للمفرد أن يؤخره ».

ومنه يعلم الوجه في قول المصنف وغيره فإن أخره فمن غده ، ويتأكد ذلك في حق المتمتع مضافا الى‌ قول الصادق 7 في صحيح الحلبي (5) « ينبغي للمتمتع ان يزور البيت يوم النحر أو من ليلته ، ولا يؤخر ذلك » وصحيح معاوية بن عمار (6) عنه 7 أيضا « سألته عن المتمتع‌

__________________

(1) الوسائل الباب 19 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 1.

(2) الوسائل الباب 1 من أبواب زيارة البيت الحديث 10.

(3) الوسائل الباب 1 من أبواب زيارة البيت الحديث 9.

(4) الوسائل الباب 1 من أبواب زيارة البيت الحديث 1.

(5) الوسائل الباب 1 من أبواب زيارة البيت الحديث 7.

(6) الوسائل الباب 1 من أبواب زيارة البيت الحديث 8.