شي‌ء أحرم منه إلا النساء والطيب ، فإذا زار البيت وطاف وسعى بين الصفا والمروة فقد أحل من كل شي‌ء أحرم منه إلا النساء ، فإذا طاف طواف النساء فقد أحل من كل شي‌ء أحرم منه إلا الصيد » أي الحرمي لا الإحرامي كما هو واضح ، وصحيح العلاء (1) « قلت لأبي عبد الله 7 : اني حلقت رأسي وذبحت وأنا متمتع أطلي رأسي بالحناء قال : نعم من غير ان تمس شيئا من الطيب ، قلت : وألبس القميص وأتقنع قال : نعم ، قلت قبل أن أطوف بالبيت قال : نعم » وصحيحه الآخر (2) « قلت لأبي عبد الله 7 تمتعت يوم ذبحت وحلقت فألطخ رأسي بالحناء قال : نعم من غير أن تمس شيئا من الطيب ، قلت فالبس القميص قال : نعم إذا شئت ، قلت فأغطي رأسي قال : نعم » وخبر عمر بن يزيد (3) عن أبي عبد الله 7 : « اعلم انك إذا حلقت رأسك فقد حل لك كل شي‌ء إلا النساء والطيب » وخبر منصور ابن حازم (4) خبر جميل (5) المروي عن مستطرفات السرائر من نوادر البزنطي عن جميل سأله 7 « المتمتع ما يحل له إذا حلق رأسه ، قال : كل شي‌ء إلا النساء والطيب : قال فالمفرد قال : كل شي‌ء إلا النساء » وخبر محمد بن حمران (6) « سألت أبا عبد الله 7 عن الحاج يوم النحر ما يحل له؟ قال : كل شي‌ء إلا النساء ، وعن المتمتع ما يحل له يوم النحر؟ قال كل شي‌ء إلا النساء والطيب ».

ولا ينافي ذلك ما في‌ صحيح سعيد بن يسار (7) « سألت أبا عبد الله 7 عن المتمتع إذا حلق رأسه قبل ان يزور فيطليه بالحناء ، قال : نعم الحناء‌

__________________

(1) الوسائل الباب 13 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 5.

(2) الوسائل الباب 13 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 3.

(3) الوسائل الباب 13 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 4.

(4) الوسائل الباب 13 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 2.

(5) الوسائل الباب 14 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 4.

(6) الوسائل الباب 14 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 1.

(7) الوسائل الباب 13 من أبواب الحلق والتقصير الحديث 7.