إلا انه قال : « ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمدين من طعام » وجمع بينهما الشيخ في محكي التهذيب والنهاية والمبسوط بالفداء بمدين ، فان لم يقدرا فبمد ولا شاهد له ، وأولى منه ما في الاستبصار من الجمع بالندب ، لأصالة البراءة من الزائد ، ولأنه مقتضى التخيير بين الأقل والأكثر الذي هو مقتضى الأمر بهما في الخبرين ، مضافا إلى قصور الخبر المزبور عن تقييد غيره مما تضمن المد من الصحيح الأول والصحيح الآخر (1) أيضا في قول الله عز وجل (2) ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ ) قال : « الشيخ الكبير والذي يأخذه العطاش » بناء على أن طعام المسكين » مد ، وخبر عبد الملك بن عتبة الهاشمي (3) « سألت أبا الحسن 7 عن الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة التي تضعف عن الصوم في شهر رمضان فقال : تصدق في كل يوم بمد من حنطة » وصحيح عبد الله بن سنان (4) أو حسنه « سألته عن رجل كبير ضعف عن صوم شهر رمضان قال : يتصدق كل يوم بما يجزي من طعام مسكين » ومرسل ابن بكير (5) عن أبي عبد الله 7 في قول الله تعالى ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ ) قال : « الذين يطيقون الصوم فأصابهم كبر أو عطاش أو شبه ذلك فعليهم لكل يوم مد » وخبر أبي بصير (6) المروي عن تفسير العياشي سألته عن قول الله عز وجل : ( وَعَلَى الَّذِينَ ) إلى آخره ، قال : « هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع والمريض » وخبر رفاعة المروي (7) عنه أيضا عن أبي عبد الله 7 في الآية أيضا ، قال : « المرأة تخاف على ولدها والشيخ الكبير » وصحيح الحلبي (8) عن أبي عبد الله‌

__________________

(1) الوسائل الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 3.

(2) سورة البقرة الآية 180.

(3) الوسائل الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 4.

(4) الوسائل الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 5.

(5) الوسائل الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 6.

(6) الوسائل الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 7.

(7) الوسائل الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 8.

(8) الوسائل الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 9.