الصحيفة | الموضوعات | الصحيفة | الموضوعات | |
101 | استحباب الفصل بين الاذان والإقامة | 125 | أولوية اختيار ذي الحولقة في الحكاية على الخلاء | |
108 | استحباب أن يرفع المؤذن صوته إذا كان ذكرا | 125 | بيان المراد من الحكاية | |
109 | بيان ما يتأكد في الإقامة من المستحبات | 126 | عدم الفرق في استحباب الحكاية بين أذان الاعلام والجماعة والانفراد | |
110 | كراهة الترجيع في الاذان إلا للاشعار | 129 | كراهة الكلام إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة إلا ما يتعلق بتدبير المصلين | |
112 | كراهة التثويب في الاذان | 129 | كراهة الالتفات يمينا وشمالا للمؤذن | |
117 | حكم من نام في خلال الاذان أو الإقامة ثم استيقظ | 130 | حكم تشاح الناس في الاذان | |
119 | حكم من أغمي عليه أو جن أو أسكر أو غير ذلك في خلال الاذان أو الإقامة | 133 | حكم ما إذا كان المؤذن متعددا | |
120 | حكم من أذن ثم ارتد بعد الاذان | 135 | بيان المراد من اتساع الوقت | |
120 | حكم من ارتد في أثناء الاذان ثم رجع | 136 | اجتزاء الامام في الجماعة بسماع الاذان وإن كان المؤذن منفردا | |
121 | استحباب حكاية الاذان والإقامة لمن سمعه | 139 | إجزاء سماع الإقامة عنها | |
122 | إبدال فصلي الإقامة في الحكاية بالدعاء | 141 | حكم من أحدث في أثناء الاذان أو الإقامة | |
122 | إبدال الحيعلات في الحكاية بالحولقة | 142 | حكم من أحدث في أثناء الصلاة | |
123 | تعين الحوقلة لو أراد الحكاية وهو في الصلاة | 143 | من صلى خلف إمام لا يقتدى به أذن لنفسه وأقام | |
143 | حكم من خشي يفعل الاذان والإقامة فوات الصلاة |




