الصحيفة | الموضوع | الصحيفة | الموضوع | |
357 | بيان قبلة الأقاليم | 394 | جواز التعويل على قبلة البلد | |
359 | بيان العلامات لقبلة أهل العراق | 395 | جواز الاجتهاد في قبلة البلد يمينا وشمالا | |
361 | العلامة الأولى لأهل العراق جعل المشرق على الأيسر والمغرب على الأيمن | 397 | جواز التعويل على الغير لمن ليس متمكنا من الاجتهاد | |
363 | العلامة الثانية لأهل العراق جعل الجدي محاذيا لخلف المنكب الأيمن | 409 | وجوب الصلاة إلى أربع جهات مع فقد العلم والظن إذا كان الوقت واسعا | |
365 | بيان المراد من المنكب | 411 | عدم كفاية الصلاة إلى جهة واحدة مع فقد العلم والظن إذا كان الوقت واسعا | |
367 | العلامة الثالثة لأهل العراق جعل الشمس عند الزوال على الحاجب الأيمن | 414 | كيفية الصلاة إلى أربع جهات | |
372 | بيان العلامة الرابعة والخامسة لأهل العراق | 416 | جواز إتيان الصلاة الثانية إلى أربع جهات تخالف الجهاد الأولى | |
374 | استحباب التياسر لأهل العراق | 417 | هل يتعين الأربع للعصر لو لم يتمكن من الأكثر؟ | |
378 | بيان العلامات لقبلة أهل الشام | 418 | وجوب الصلاة إلى أي جهة شاء مع فقد العلم والظن إذا ضاق الوقت إلا عن صلاة واحدة | |
380 | بيان العلامات لقبلة أهل المغرب | 419 | عدم الفرق في ضيق الوقت بين التأخير بتقصير وعدمه | |
381 | بيان العلامات لقبلة أهل اليمن | 420 | عدم جواز الاتيان بالفريضة على الراحلة إلى عند الضرورة | |
382 | بيان طريقين لمعرفة القبلة | 421 | شمول الفريضة للمنذورة ونحوها مما وجب بالعارض | |
383 | بيان أحكام المستقبل | |||
384 | ما يحصل به العلم بالجهة | |||
386 | جواز التعويل على الامارات المفيدة للظن | |||
391 | تقديم خبر العدل على الاجتهاد | |||
393 | جواز العمل بخبر الكافر المفيد للظن لو لم يكن طريق إلى الاجتهاد |




