وروى في مجمع البيان ، قال : روى عن ابى جعفر وابى عبد الله وابى الحسن الرضا عليهم‌السلام ، في قول الله عزوجل «وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ» انهم قالوا : منه الغناء (1).

وروى على بن إبراهيم في تفسيره في الصحيح أو الحسن عن هشام عن ابى عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل «فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ» قال الرجس من الأوثان : الشطرنج ، وقول الزور : الغناء (2).

وروى فيه عن أبيه بسنده الى عبد الله بن العباس عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حديث قال : ان من أشراط الساعة إضاعة الصلوات ، واتباع الشهوات ، والميل إلى الأهواء. الى ان قال : فعندها يكون أقوام يتعلمون القرآن لغير الله ، ويتخذونه مزامير الى ان قال : ويتغنون بالقرآن. الى ان قال : فأولئك يدعون في ملكوت السماوات : الأرجاس الأنجاس (3).

أقول : فهذه جملة من الاخبار الصريحة الدالة ، في تحريم الغناء مطلقا ، من غير تقييد بما قدمنا ذكره عن المجوز له في حد ذاته.

ويعضدها : الأخبار الدالة على تحريم الاستماع له (4) والاخبار الدالة على تحريم ثمن المغنية (5)

فروى في الكافي عن مسعدة بن زياد ، قال : كنت عند ابى عبد الله عليه‌السلام ، فقال له رجل : بأبي أنت وأمي ، انى ادخل كنيفا ، ولي جيران وعندهم جواز يتغنين ويضربن

__________________

(1) الوسائل ج 12 ص 230 حديث : 25.

(2) الوسائل ج 12 ص 230 حديث : 26.

(3) الوسائل ج 12 ص 230 حديث : 27.

(4) الوسائل باب 101 من أبواب ما يكتسب به.

(5) الكافي ج 5 ص 119.