باب ضرب رميتها بطرفي الإبهام والسبابة».

وقال في القاموس : «الخذف كالضرب : رميك بحصاة أو نواة ونحوهما ، تأخذ بين سبابتيك تخذف به».

وقال الجوهري : «الخذف بالحصى الرمي به بالأصابع».

وبالجملة فالعمل على ما دل عليه الخبر ، والأحوط أن لا يرمي بغير هذه الكيفية ، وسيأتي إنشاء الله تعالى تتمة الكلام في بقية أحكام الرمي في المباحث الآتية.

الفصل الثاني

في الذبح

وتحقيق الكلام فيه يقع في مقامات :

المقام الأول

في الهدي

وفيه مسائل :

الأولى :

لا خلاف بين الأصحاب (رضوان الله تعالى عليهم) في وجوب الهدي على المتمتع وعدم وجوبه على غيره من الفردين الآخرين حكاه العلامة في التذكرة والمنتهى.