وعن معاوية بن عمار (1) في الصحيح عن أبي عبد الله (عليه‌السلام) قال : «قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) : من كان متمتعا فلم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله ، فإن فاته ذلك وكان له مقام بعد الصدر صام ثلاثة أيام بمكة ، وإن لم يكن له مقام صام في الطريق أو في أهله ، وإن كان له مقام بمكة وأراد أن يصوم السبعة ترك الصيام بقدر مسيره إلى أهله أو شهرا ثم صام».

قوله (عليه‌السلام) : «وإن كان له مقام» أي بمكة بعد الرجوع من منى.

قال في القاموس : «والصدر : أعلى مقام كل شي‌ء إلى أن قال : والرجوع كالصدور ، والاسم بالتحريك ، ومنه طواف الصدر إلى أن قال : والصدر بالتحريك : اليوم الرابع من أيام النحر» انتهى.

ومرجعه إلى احتمالات ثلاثة كلها قائمة في الخبر : أحدها أن يكون مصدرا بمعنى الرجوع ، فتكون دالة ساكنة ، وأن يكون اسم مصدر منه ، فتكون دالة مفتوحة ، وأن يراد به اليوم الرابع من أيام النحر ، وهو ثالث أيام التشريق ، فيكون مفتوح الدال أيضا.

وما رواه الشيخ في الموثق عن الحسن بن الجهم (2) قال : «سألته عن رجل فاته صوم الثلاثة الأيام في الحج ، قال : من فاته صيام الثلاثة الأيام في الحج ما لم يكن عمدا تاركا فإنه يصوم بمكة ما لم يخرج منها ، فان أبى جماله

__________________

(1) الوسائل الباب 47 من أبواب الذبح الحديث 4 وذكر ذيله في الباب 50 منها الحديث 2.

(2) الوسائل الباب 11 من أبواب من يصح منه الصوم الحديث 2 من كتاب الصوم.