قال : «قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : ان أصحابنا مجاورون بمكة وهم يسألوني لو قدمت عليهم : كيف يصنعون؟ قال : قل لهم : إذا كان هلال ذي الحجة فليخرجوا الى التنعيم فليحرموا ، وليطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثم يطوفوا فيعقدوا بالتلبية عند كل طواف. الحديث».

ومنها ما رواه الشيخ والكليني عن زرارة في الموثق (1) قال : «سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : من طاف بالبيت وبالصفا والمروة أحل ، أحب أو كره».

ومنها ما رواه عن يونس بن يعقوب في الموثق عن من أخبره عن ابي الحسن عليه‌السلام (2) قال : «ما طاف بين هذين الحجرين الصفا والمروة أحد إلا أحل ، إلا سائق الهدي».

ومنها ما رواه الشيخ وابن بابويه عن زرارة في الصحيح (3) قال : «جاء رجل الى ابي جعفر عليه‌السلام وهو خلف المقام ، فقال : انى قرنت بين حجة وعمرة؟ فقال له : هل طفت بالبيت؟ فقال : نعم. قال : هل سقت الهدي؟ قال : لا. قال : فأخذ أبو جعفر عليه‌السلام بشعره ثم قال : أحللت والله». قال في الوافي : أريد بالأخذ بشعره التقصير ، أو تعليمه إياه.

ومنها ما رواه الكليني عن معاوية بن عمار في الصحيح أو الحسن (4) قال : «سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجل لبى بالحج مفردا ، فقدم مكة وطاف بالبيت وصلى ركعتين عند مقام إبراهيم عليه‌السلام وسعى بين الصفا والمروة؟ قال : فليحل وليجعلها متعة ، إلا ان يكون ساق الهدي».

__________________

(1 و 2) الوسائل الباب 5 من أقسام الحج. والشيخ يرويه عن الكليني.

(3) الوسائل الباب 5 و 18 من أقسام الحج. ولم نقف على رواية الشيخ له.

(4) الوسائل الباب 5 من أقسام الحج.