وفي الفقيه ج 2 ص 72 «بذلك».

(24) جاء ص 224 حديث البصري مسندا الى ابى عبد الله عليه‌السلام كما في الوافي (باب من تعمد الإفطار في شهر رمضان من غير عذر) الا انه جاء في الفروع ج 1 ص 191 والوسائل مضمرا.

(25) جاء ص 227 في رواية زرارة «قلت فان عجز عن ذلك» كما في نسخ الحدائق ، وفي الفروع ج 2 ص 372 والتهذيب ج 8 ص 298 والوافي (باب كفارة اليمين من أبواب النذور والايمان) والوسائل هكذا «قلت انه عجز عن ذلك».

(26) جاء ص 245 في رواية أبي الجارود «كان بعض أصحابنا» كما في نسخ الحدائق ، وفي التهذيب ج 4 ص 317 والوسائل «وكان ...».

(27) جاء ص 245 في كلام الشيخ «في بلاد الإسلام» كما في النسخ ، وفي التهذيب ج 4 ص 164 «في باب الإسلام».

(28) جاء ص 264 في كلام العلامة في المنتهى س 14 «أو تقاربت ...» وقد أسقط من عبارته هنا قوله «وبه قال احمد والليث بن سعد وبعض أصحاب الشافعي» وجاء س 16 «لكل بلد حكم نفسه ...» وقد أسقط هنا قوله «وهو القول الأخر للشافعي. واعترض بعض الشافعية في التباعد مسافة التقصير وهو ثمانية وأربعون ميلا فاعتبر لكل بلد حكم نفسه ان كان بينهما هذه المسافة» وبهذا ينسجم قوله «ان كان بينهما ...» مع ما قبله

(29) جاء ص 269 س 4 «من سير القمر» وفي نسخ الحدائق «من تسيير القمر» وقد جعلناه كذلك للاستحسان والاعتبار.

(30) أوردنا سند رواية الإقبال ص 292 س 8 كما في الإقبال ص 15 والوسائل ، الا ان الوارد فيهما هكذا : إسحاق بن إبراهيم الثقفي الثقة.

(31) جاء ص 293 في رواية عبد الرحمن «ولم يصم» وهو موافق لما جاء في التهذيب ج 4 ص 310 ، وفي الفقيه ج 2 ص 78 «ولم يصح له».