إذا عرفت ذلك فاعلم ان الذي وقفت عليه من اخبار المسألة ما رواه ثقة الإسلام في الكافي والشيخ في التهذيب عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه‌السلام) (1) قال : «القنوت قنوت يوم الجمعة في الركعة الأولى بعد القراءة تقول في القنوت : لا إله إلا الله الحليم الكريم. الحديث».

وما رواه ثقة الإسلام في الكافي في الصحيح عن معاوية بن عمار (2) قال : «سمعت أبا عبد الله (عليه‌السلام) يقول في قنوت الجمعة إذا كان اماما قنت في الركعة الاولى وان كان يصلي أربعا ففي الركعة الثانية قبل الركوع».

وما رواه الشيخ عن عمر بن حنظلة (3) قال : «قلت لأبي عبد الله (عليه‌السلام) القنوت يوم الجمعة؟ فقال أنت رسولي إليهم في هذا إذا صليتم في جماعة ففي الركعة الاولى وإذا صليتم وحدانا ففي الركعة الثانية».

وعن سليمان بن خالد في الصحيح عن أبي عبد الله (عليه‌السلام) (4) قال : «القنوت يوم الجمعة في الركعة الاولى».

وعن أبي بصير في الموثق (5) قال : «القنوت في الركعة الأولى قبل الركوع».

وعن عمر بن يزيد في الصحيح عن أبي عبد الله (عليه‌السلام) (6) قال : «إذا كانوا سبعة يوم الجمعة فليصلوا في جماعة وليلبس البرد والعمامة ويتوكأ على قوس أو عصا وليقعد قعدة بين الخطبتين وبجهر بالقراءة ويقنت في الركعة الأولى منهما قبل الركوع».

أقول : وهذه الأخبار ظاهرة في ما ذهب اليه الشيخ المفيد (قدس‌سره) واقتصر في المدارك على الاستدلال منها بصحيحتي معاوية بن عمار وسليمان بن خالد وأيدهما أيضا بقوله (عليه‌السلام) في صحيحة معاوية بن عمار (7) «ما اعرف قنوتا إلا قبل الركوع».

__________________

(1) الوسائل الباب 7 من القنوت.

(2 و 3 و 4 و 5) الوسائل الباب 5 من القنوت.

(6) الوسائل الباب 6 من صلاة الجمعة.

(7) الوسائل الباب 3 من القنوت.