المسجد من نخامته لقي الله يوم القيامة ضاحكا قد اعطى كتابه بيمينه ، وان المسجد ليلتوي عند النخامة كتلوي أحدكم بالخيزران إذا وقع به».

وروى في كتاب ثواب الأعمال بسنده عن طلحة بن زيد عن الصادق عن أبيه (عليهما‌السلام) (1) قال : «قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) من رد ريقه تعظيما لحق المسجد جعل الله ريقه صحة في بدنه وعوفي من بلوى في جسده».

وروى في كتاب المحاسن عن النوفلي عن السكوني عن جعفر عن أبيه (عليهما‌السلام) (2) قال : «من رد ريقه تعظيما لحق المسجد جعل الله ذلك قوة في بدنه وكتب له بها حسنة وحط عنه بها سيئة ، وقال لا تمر بداء في جوفه إلا أبرأته».

وروى في ثواب الأعمال عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (3) قال : «من تنخع في مسجد ثم ردها في جوفه لم تمر بداء إلا أبرأته».

وبإزاء هذه الاخبار جملة من الاخبار الدالة على الجواز مثل ما رواه الشيخ عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) (4) قال : «قلت له الرجل يكون في المسجد في الصلاة فيريد ان يبصق؟ فقال عن يساره وان كان في غير صلاة فلا يبزق حذاء القبلة ويبزق عن يمينه وشماله».

وعن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه (عليهما‌السلام) (5) قال : «لا يبزقن أحدكم في الصلاة قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره وتحت قدمه اليسرى».

وروى في الفقيه (6) مرسلا قال : «نهى رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) عن البزاق في القبلة ،. قال ورأى (صلى‌الله‌عليه‌وآله) نخامة في المسجد فمشى إليها بعرجون من عراجين ابن

__________________

(1 و 2 و 4 و 5) الوسائل الباب 19 من أحكام المساجد.

(3) الوسائل الباب 20 من أحكام المساجد.

(6) ج 1 ص 179 وفي الوسائل الباب 44 من مكان المصلى و 26 من قواطع الصلاة.