«. ويرفع قبره من الأرض أربع أصابع مضمومة وينضح عليه الماء ويخلى عنه». ورواية إبراهيم بن علي عن جعفر عن أبيه (عليهما‌السلام) (1) «ان قبر رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) رفع شبرا من الأرض وان النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله) أمر برش القبور». ورواية محمد بن مسلم المتقدمة وفيها «أربع أصابع مفرجات». ورواية عقبة بن بشير عن مولانا الباقر (عليه‌السلام) (2) قال : «قال النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله) لعلي : يا علي ادفني في هذا المكان وارفع قبري من الأرض أربع أصابع ورش عليه الماء». وصحيحة حماد ابن عثمان أو حسنته عن الصادق (عليه‌السلام) (3) قال : «ان ابي قال لي ذات يوم في مرضه إذا أنا مت فغسلني وكفني وارفع قبري أربع أصابع ورشه بالماء.». ورواية الحلبي (4) في حديث قال : «قال أبو عبد الله (عليه‌السلام) ان ابي أمرني ان ارفع القبر من الأرض أربع أصابع مفرجات وذكر ان رش القبر بالماء حسن». وصحيحة الحلبي ومحمد بن مسلم عن الصادق (عليه‌السلام) (5) قال : «أمرني ابي ان أجعل ارتفاع قبره أربع أصابع مفرجات وذكر ان الرش بالماء حسن. الحديث». وقد تقدمت عبارة كتاب الفقه وفيها «أربع أصابع مفرجة» وحمل في الذكرى اختلاف الاخبار على التخيير ، وهو جيد ، ثم قال ولما كان المقصود من رفع القبر ان يعرف ليزار ويحترم كان مسمى الرفع كافيا. واما الرش فقد عرفته مما دلت عليه الاخبار المذكورة ، بقي الكلام في كيفيته والأفضل فيها ما ورد في رواية موسى بن أكيل بضم الهمزة وفتح الكاف النميري عن الصادق (عليه‌السلام) (6) قال : «السنة في رش الماء على القبر ان يستقبل القبلة ويبدأ من عند الرأس إلى عند الرجل ثم يدور على القبر من الجانب الآخر ثم يرش على وسط القبر فكذلك السنة». قال مولانا الرضا (عليه‌السلام) في كتاب الفقه الرضوي (7) «فإذا استوى قبره فصب عليه ماء وتجعل القبر امامك وأنت مستقبل القبلة وتبدأ

__________________

(1 و 2 و 3 و 4 و 5) المروية في الوسائل في الباب 31 من أبواب الدفن.

(6) المروية في الوسائل في الباب 32 من أبواب الدفن.

(7) ص 18.