مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 104 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 211 من 441

27 ثو : أبى ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من حلف بالله فليصدق ، ومن لم يصدق فليس من الله عزوجل في شئ * [ومن يحلف له بالله فليرض ومن لم يرض فليس من الله عزوجل في شئ] (1).

28 سن : محمد بن علي ، عن ابن فضال ، عن ثعلبة ، عن يعقوب الاحمر عن أبى عبدالله عليه‌السلام قال : من حلف على يمين وهو يعلم أنه كاذب فقد بارز الله (2).

29 شى : عن زرارة ، عن أبى جعفر عليه‌السلام قال : سألته عن قول الله : «واذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا» قال : إن أهل الجاهلية كان من قولهم كلا وأبيك ، بلى وأبيك ، فامروا أن يقولوا : لا والله وبلى والله (3).

30 شى : عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن قول الله : «وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون» قال : من ذلك قول الرجل : لا وحياتك (4).

31 شى : عن زرارة ، عن أبى جعفر عليه‌السلام قال : شرك طاعة قول الرجل لا والله وفلان ولو لا الله وفلان والمعصية منه (5).

32 ين : ابن فضال ، عن يونس بن يعقوب قال : كان أبوعبدالله عليه‌السلام كثيرا ما يقول : والله.

على قال : قرأت في كتاب أبي جعفر إلى داود بن القاسم إنى جئت وحياتك (6).

__________________

(*) زيادة من الاصل.

(1) عقاب الاعمال ص 205 بزيادة في آخره في المصدر.

(2) المحاسن ص 119.

(3) تفسير العياشي ج 1 ص 98.

(4) سير العياشى ج 2 ص 199.

(5) تفسير العياشى ج 2 ص 199.

(6) نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60 وكان الرمز (ن) لعيون الاخبار وهو تصحيف.

الصفحة 211 من 441