مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 103 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 371 من 395

3 لى : في خبر المناهي أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله نهى أن يقول الرجل للرجل زوجني اختك ازوجك اختي (1).

21

* (باب) *

* «(الكفاءة في النكاح وأن المؤمنين)» *

* «(بعضهم أكفاء بعض ومن يكره)» *

* «(نكاحه والنهى على العضل)» *

1 ع ، ن : أبي عن القاسم بن محمد بن علي النهاوندي ، عن صالح ابن راهويه ، عن أبي حيون مولى الرضا عليه‌السلام قال : نزل جبرئيل على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : يا محمد ربك يقرئك السلام ويقول : إن الابكار من النساء بمنزلة الثمر على الشجر ، فإذا أينع فلا دواء له إلا اجتناؤه وإلا أفسدته الشمس وغيرته الريح ، وإن الابكار إذا أدركن ما تدرك النساء فلا دواء لهن إلا البعول وإلا لم يؤمن عليهن الفتنة ، فصعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله المنبر فخطب الناس ثم أعلمهم ما أمرهم الله به ، فقالوا : ممن يا رسول الله؟ فقال : الاكفاء ، فقالوا : ومن الاكفاء فقال : المؤمنون بعضهم أكفاء بعض ثم لم ينزل حتى زوج ضباعة المقداد بن الاسود ، ثم قال : أيها الناس إنما زوجت ابنة عمي المقداد ليتضع النكاح (2).

2 ما : باسناد المجاشعي ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنما النكاح رق ، فاذا أنكح أحدكم وليدة فقد أرقها فلينظر أحدكم لمن يرق كريمته (3).

__________________

(1) أمالى الصدوق ص 424 وكان الرمز (ل) للخصال وهو من التصحيف.

(2) علل الشرايع ص 578 وعيون الاخبار ج 1 ص 289.

(3) أمالى الطوسى ج 2 ص 132.

الصفحة 371 من 395