3

«(باب)»

* «(المطل في الدين)» *

الايات : البقرة : «فان أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه» (1).

1 ل : ابن الوليد ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن الجاموراني ، عن علي بن سليمان ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن يونس ، عن إسماعيل بن كثير قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : السراق ثلاثة : مانع الزكاة ، ومستحل مهور النساء وكذلك من استدان ولم ينو قضاءه (2).

2 ل : ابن الهيثم ، عن ابن زكريا القطان ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ، عن أبيه ، عن عبدالله بن الفضل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ثلاثة من عازهم ذل : الوالد والسلطان والغريم (3).

3 لى : في خبر المناهي قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : من يمطل على ذي حق حقه وهو يقدر على أداء حقه فعليه كل يوم خطيئة عشار (4).

4 ما : باسناد المجاشعي ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لي الواجد بالدين يحل عرضه وعقوبته ما لم يكن دينه فيما يكره الله عزوجل (5).

__________________

(1) سورة البقرة : 283.

(2) الخصال ج 1 ص 101.

(3) الخصال ج 1 ص 129 المعازة المعارضة في العزة.

(4) امالى الصدوق ص 432 بعض حديث.

(5) أمالى الطوسى ج 2 ص 134 واللى : المطل ، يقال لواه غريمه بدينه يلويه ليا ، وأصله لويا ، فأدغمت الواو في الياء ، وقد ذكر الحديث ابن الاثير في النهاية ج 4 ص 75 بدون الاستثناء.