يزوره كل الناس وأبي عليه‌السلام لا يزوره إلا الخواص من الشيعة (1).

35 مل : الكليني وعلي بن الحسين وغيرهما ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن مهزيار مثله (2).

بيان : لعل هذا مختص بهذا الزمان ، فان الشيعة كانوا لا يرغبون في زيارته إلا الخواص منهم الذين يعرفون فضل زيارته ، فعلى هذا التعليل يكون في كل زمان يكون إمام من الائمة أقل زائرا يكون ثواب زيارته أكثر ، أو المعنى أن المخالفين أيضا يزورون الحسين عليه‌السلام ، ولا يزور الرضا إلا الخواص وهم الشيعة فيكون من بيانية ، أو المعنى أن من فرق الشيعة لا يزوره إلا من كان قائلا بامامة جميع الائمة ، فان من قال بالرضا عليه‌السلام لا يتوقف فيمن بعده ، والمذاهب النادرة التي حدثت بعده زالت بأسرع زمان ولم يبق لها أثر.

36 ن : المكتب والوراق معا ، عن علي ، عن أبيه ، عن الهروي ، عن الرضا عليه‌السلام في خبردعبل قال عليه‌السلام : لا تنقضي الايام والليالي حتى تصير طوس مختلف شيعتي وزواري ألا فمن زارني في غربتي بطوس ، كان معي في درجتي يوم القيامة مغفورا له ، الخبر (3).

37 مل ، ثو : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن معروف ، عن علي ابن مهزيار قال ، قلت لابي جعفر عليه‌السلام : ما لمن أتى قبر الرضا عليه‌السلام؟ قال : الجنة والله (4).

38 حه : نصير الدين الطوسي عن والده ، عن القطب الراوندي ، عن الشيخ المفيد ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن جعفر ، عن محمد بن أحمد ابن علي الجعفري ، عن محمد بن محمد بن الفضل ابن بنت داود الرقي قال : قال

__________________

(1) عيون الاخبار : ج 2 ص 261.

(2) كامل الزيارات ص 306.

(3) عيون الاخبار ج 2 ص 264.

(4) ثواب الاعمال ص 89 وكامل الزيارات ص 306.