دعائيه « وقوله » بموعدالله متعلق البشارة.

« قوله » والزاكيات الطيبات أي التحيات الزاكيات مني عليك مع ما تأتيك من الله ومن ملائكته وأنبيائه وعباده الصالحين من التحيات والرحمات في أول النهار وآخره.

« قوله عليه‌السلام » : وبايابكم أي برجعتكم ، وفي بعض النسخ وبآبائكم وهو تصحيف ، وقال الجوهري (1) : جمع الله شملهم أي ما تشتت من أمرهم.

« قوله » المواسي المواساة المشاركة والمساهمة في المعاش والرزق وغير ذلك ، وأصلها الهمزة فقلبت واوا تخفيفا ، والمراد أنه بذل نفسه لاخيه ولم يضن به « قوله : » دارا أي كثيرا يتجدد شيئا فشيئا ، من قولهم در اللبن إذا زاد وكثر جريانه من الضرع.

« قوله : » وعيشي قارا أي مستقرا دائما غير منقطع أو واصلا إلى حال قراري في بلدي فلا أحتاج في تحصيله إلى السفر ، أوقار العين في سرور وابتهاج مأخوذة من قرة العين « قوله عليه‌السلام : » وادرجني أى أمتني من قولهم درج أى مات.

أقول : ذكر السيد ابن طاوس رحمه الله في كتابه زيارة كبيرة أكثرها موافقه لهذه الزيارة وضم إليها بعض الادعية من الزيارات السابقة واللاحقة أعرضنا عنها حذرا من الاطناب والتكرار (2).

34 « زيارة اخرى » أوردها السيد رحمه الله قال : تقف على باب قبته الشريفة وتقول : اللهم صل على محمد وآل محمد وأعطني في هذا المقام رغبتي على حقيقة إيماني بك وبرسولك وبولاة أمرك ، الحرم حرم الله وحرم رسوله و حرمك يا مولاى ، أتأذن لي بالدخول إلى حرمك ، فان لم أكن لذلك أهلا فأنت لذلك أهل ، عن إذنك يا مولاي أدخل حرم الله وحرمك.

ثم تدخل وتجعل الضريح بين يديك وتستقبله بوجهك وتقول : السلام

__________________

(1) صحاح الجوهرى ج 5 ص 1739.

(2) مصباح الزائر ص 103 116.