لم تسقط شعرة إلا جعل الله له بها نورا يوم القيامة وما أنفق من نفقة كتب له فاذا طاف بالبيت رجع كما ولدته امه (1).

8 شى : عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله : « فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه » الاية قال : أنتم والله هم إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : لا يثبت على ولاية على إلا المتقون (2).

9 شى : عن حماد عنه في قوله « لمن اتقى » الصيد فان ابتلي بشئ من الصيد ففداه فليس له أن ينفر في يومين (3).

10 م : قوله تعالى « فمن تعجل في يومين » أي في أيام التشريق فانصرف من حجة إلى بلاده التي خرج منها « فلا إثم عليه ومن تأخر » إلى تمام اليوم الثالث « فلا إثم عليه » أي لا إثم عليه من ذنوبه السالفة لانها قد غفرت له كلها بحجته وهذه المقارنة لندمه عليها وتوقيه منها « لمن اتقى » أن يواقع الموبقات بعدها فانه إن واقعها كان عليه إثمها ولم يغفر له تلك الذنوب السالفة بتوبة قد أبطلها بموبقاته بعدها وإنما يغفرها بتوبة يجددها « واتقوا الله » يا أيها الحجاج المغفور لهم سالف ذنوبهم بحبهم المقرون بتوبتهم فلا تعاودوا الموبقات فيعود إليكم أثقالها ويثقلكم احتمالها فلا يغفرلكم إلا بتوبة بعدها « واعلموا أنكم إليه تحشرون » فينظر في أعمالكم فيجازيكم ربكم عليها (4).

11 مع : ابن الوليد عن الصفار عن ابن أبان عن الحسين بن سعيد عن حماد عن ربعى عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه‌السلام في قول الله عزوجل « ثم ليقضوا تفثهم » قال : قص الشارب والاظفار (5).

12 مع : بهذا الاسناد عن الحسين عن فضالة عن أبان عن زرارة

__________________

(1 3) نفس المصدر ج 1 ص 100.

(4) تفسير العسكرى ص 259 المطبوع سنة 1314 وبهامشه كنز العرفان وص 240 من مطبوع سنة 1315 وهو بهامش تفسير على بن ابراهيم.

(5) معانى الاخبار ص 338.