حرم ام الانثيين أما اشتملت عليه أرحام الانثيين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين » أيا أحل؟ وأيا حرم؟ قلت : ما سمعت منه في هذا شيئا فقال لي : أنت على الخروج فأحب أن تسأله عن ذلك قال : فحججت فدخلت على أبي عبدالله عليه‌السلام فسألته عن مسألة الخارجي فقال : حرم من الضان والمعز الجبلية وأحل الاهلية ينعني في الاضاحي وأحل من الابل العراب ومن البقر الاهلية وحرم من البقر الجبلية ومن الابل البخاتي يعني في الاضحاحي قال : فلما انصرفت أخبرته فقال : أما إنه لو لا ما أهرق جده من الدماء ما اتخذت إماما غيره (1).

34 نهج : من خطبة له عليه‌السلام في ذكر يوم النحر وصفة الاضحية : ومن تما الاصحية استشراف أذنها وسلامه عينها فاذا سلمت الاذن والعين سلمت الاضحية وتمت ولو كانت عضباء القرن تجر رجلها إلى المنسك (2).

35 الهداية : لايجوز في الاضاحي من البدن إلا الثني وهو الذي له خمس سنين أو دخل في السادسة ويجزي من المعز أو البقر الثني وهو الذي تم له سنة ودخل في الثانية ويجزي من الضان الجذ ع لسنة ويجزي البقرة عن خمسة نفر إذا كانوا من أه بيت (3).

36 وروي أنها تجزي عن سبعة والجزور يجزي عن عشرة متفرقين والكبش يجزي عن الرجل وعن أهل بيته وإذا عزت الاضاحي أجزأت شاة عن سبعين (4).

37 مصباح الانوار : عن أميرالمؤمنين عليه‌السلام قال : أقبل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم النحر حتى دخل على فاطمة عليها‌السلام فقال : يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك

__________________

(1) نفس المصدر ج 1 ص 381 والاية في سورة الانعام : 144.

(2) نهج البلاغة ج 1 ص 98 محمد عبده والمراد بالمنسك المذبح الذى يذبح به النسك.

(3 4) الهداية ص 62.