مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 99 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 268 من 395

فان كنت راكبا فحرك راحلتك قليلا (1).

9 كش : محمد بن مسعود قال : كتب إليه الفضل يذكر عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبدالحميد عن عيسى بن أبي منصور وأبي اسامة الشحام ويعقوب الاحمر قالوا : كنا جلوسا عند أبي عبدالله عليه‌السلام فدخل عليه زرارة فقال : إن الحكم بن عيينة حدث عن أبيك أنه قال : صل المغرب دون المزدلفة فقال له أبوعبدالله عليه‌السلام : أنا تأملته ما قال : أبي هذا قط كذب الحكم على أبي قال : فخرج زرارة وهو يقول : ما أرى الحكم كذب على أبيه (2).

10 كش : حمدويه وإبراهيم ابنا نصير عن الحسن بن موسى الخشاب عن جعفر بن محمد بن حكيم عن إبراهيم بن عبدالحميد مثله إلى قوله كذب الحكم بن عتيبة على أبي عليه‌السلام « (3).

11 الهداية : فاذا غربت الشمس فامض فإذا انتهيت إلى الكثيب الاحمر عن يمين الطريق فقل : اللهم ارحم موقفي وزك عملي : وسلم لي ديني و تقبل مناسكي فاذا أتيت مزدلفة وهي جمع فصل بها المغرب والعتمة بأذان واحدو إقامتين ولا تصلهما إلا بهافان ذهب ربع الليل وبت بمزدلفة فاذا طلع الفجر فصل الغداة ثم قف بها بسفح الجبل إلى أن تطلع الشمس على ثبير فإن الوقف بها فريضة واحمد الله وهلله وسبحه ومجده وكبره وأثن عليه بما هو أهله وصلى على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ثم ادع لنفسك ما بينك وبين طلوع الشمس على ثبير فاذا طلعت الشمس ورأت الابل أخفافها في الحرم فامض حتى تأتي وادي محسر فارمل (4) فيه قد رمائة خطوة فقل كما قلت في السعى بمكة (5).

__________________

(1) فقه الرضا ص 28.

(2) رجال الكشى ص 141 بتفاوت وفيه ( بأيمان ثلاثة ) بدل ( تأملته ) وهو أنسب وأظهر معنى.

(3) نفس المصدر ص 182.

(4) الرمل : بالتحريك هو الهرولة وهو الاسراع في المشى مع تقارب الخطو.

(5) الهداية ص 61.

الصفحة 268 من 395