وإذا كان يوم منى غفر الله تعالى له ، وإذا كان عند جمرة العقبة غفر الله تعالى للسؤال ، فلا يشهد خلق ذلك الموقف ممن قال لا إله إلا الله إلا غفر الله له (1).

59 ما : باسناد المجاشعي ، عن الصادق عليه‌السلام ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال أميرالمؤمنين عليه‌السلام : لا تتركوا حج بيت ربكم لايخلوا منكم ما بقيتم فإنكم إن تركتموه لم تنظروا ، وإن أدني مايرجع به من أتاه أن يغفر له ماسلف (2).

60 ع (3) ن : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن عيسى ، عن أبيه ، عن ابن خالد قال : قلت لابي الحسن عليه‌السلام : لاي شئ صار الحاج لا يكتب عليه ذنب أربعة أشهر؟ قال : لان الله تبارك وتعالى أباح للمشركين الحرم أربعة أشهر إذ يقول : « فسيحوا في الارض أربعة أشهر » فمن ثم وهب لمن حج من المؤمنين البيت الذنوب أربعة أشهر (4).

61 مع : أبي ، عن سعيد ، عن ابن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه‌السلام في قول الله تبارك وتعالى : « ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين » قال : حجوا إلى الله (5).

62 مع : أبي ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن كليب بن معاوية قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : شيعتك تقول : الحاج أهله وماله في ضمان الله ويخلف في أهله ، وقد أراه يخرج فيحدث على أهله الاحداث؟ فقال إنما يخلفه فيهم بما كان يقوم به ، فأما ما كان حاضرا لم يستطع دفعه فلا (6).

__________________

(1) المصدر السابق ج 1 ص 316.

(2) المصدر السابق ج 2 ص 136.

(3) علل الشرائع ص 443.

(4) عيون الاخبار ج 2 ص 83 طبع ايران سنة 1377.

(5) معانى الاخبار ص 222 طبع ايران سنه 1379 والاية في سورة الذاريات 50 والتفسير موافق لادراك السائل وهو من بعض مصاديق الفرار إلى الله تعالى.

(6) المصدر السابق ص 407.