54 العلل لمحمّد بن عليِّ بن إبراهيم : العلة في تنحّي النبيّ صلىاللهعليهوآله عن قريش أنَّ النبيّ صلىاللهعليهوآله كان نبيّ السّيف ، والقتال لا يكون إلّا بأعوان فتنحّى حتّى وجد أعواناً ثمَّ غزاهم .
4
باب
« ( الاسلحة وأدوات الحرب ) »
الايات : الاعراف : « وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ » (1) .
النحل : « وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ » (2) .
الانبياء : « وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ » (3).
سبأ : « وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ » (4) .
الحديد : « وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ » (5) .
5
باب
« ( العهد والامان وشبهه ) »
الايات : البقرة : « وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا »(6) .
النساء : « إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ ____________________________
( الحرب خدعة ) منسوباً الى النبي صلى الله عليه وآله في حديث له صلى الله عليه وآله مع نمام كاد الله له (ص) في بني قريظة وذلك في ج 1 ص 267 كما هو صدر حديث يرويه أبوالبخترى في قرب الاسناد ص 62 عن الصادق عليه السلام .
(1) سورة الاعراف : 26 . | (2) سورة النحل : 81 . |
(3) سورة الانبياء : 80 . | (4) سورة سبأ : 11 . |
(5) سورة الحديد : 25 .
(6) سورة البقرة : 177 .