وسيحان الخمر ، وجيحان اللّبن (1) .
بيان : لعلَّ المراد أنَّ تلك الأسماء مشتركة بينها وبين أنهار الجنّة وفضلها لكون التسمية بها من جهة الوحي والالهام ، ويحتمل أن يدخلها شيء من تلك الأنهار الّتي في الجنّة كما ورد في الفرات .
6 مل : عنه ، عن أبي جميلة ، عن سليمان بن هارون أنّه سمع أباعبدالله عليهالسلام يقول : من شرب من ماء الفرات وحنّك به فهو محبّنا أهل البيت (2) .
بيان : لعلّ الحكم متعلّق بمجموع الشّرب والتحنيك لا بكلّ منهما .
7 مل : باسناده عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لو أنّ بيننا وبين الفرات كذا وكذا ميلاً لذهبنا إليه (3) .
8 مل : عليّ بن الحسين ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن الحسن ، عن عيسى ابن عبدالله العمري ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ عليهالسلام قال : الفرات سيّد المياه في الدُّنيا والاٰخرة (4) .
9 مل : ابن الوليد ، عن الصّفار ، عن ابن عيسى ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة ابن ميمون ، عن سليمان بن هارون العجلي قال : سمعت أباعبدالله عليهالسلام يقول : ما أظنّ أحداً يحنّك بماء الفرات إلّا أحبّنا أهل البيت ، وسألني كم بينك وبين الفرات ؟ فأخبرته فقال : لو كنت عنده لأحببت أن آتيه طرفي النّهار (5) .
10 مل : عليّ بن الحسين ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحكم عن سليمان بن نهيك ، عن أبي عبدالله عليهالسلام في قول الله عزَّوجلَّ ، « وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ » قال : الربوة نجف الكوفة ، والمعين الفرات (6)
11 مل : محمّد الحميري ، عن أبيه ، عن البرقي ، عن أبيه ، عمّن حدَّثه ، عن حنان ابن سدير ، عن أبيه ، عن حكيم بن جبير قال : سمعت عليّ بن الحسين عليهماالسلام يقول : ____________________________
(1 3) كامل الزيارات ص 47 . | (4) نفس المصدر : 48 . |
(5 6) المصدر السابق ص 47 .