مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 96 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 98 من 393

« وآتوا حقه يوم حصاده » قيل : يا نبي الله وما حقه؟ قال : ناول منه المسكين والسائل (1).

21 شى : عن جراح المدائني ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قول الله : « وآتوا حقه يوم حصاده » قال : تعطي منه المساكين الذين يحضرونك تأخذ بيدك القبضة والقبضة حتى تفرغ (2).

22 شى : عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : لا يكون الجداد والحصاد بالليل ، إن الله يقول : « آتوا حقه يوم حصاده » وحقه في شئ ضغث يعنى من السنبل (3).

23 شى : عن محمد الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، عن أبي جعفر ، عن علي بن الحسين عليهم‌السلام أنه قال لقهرمانه (4) ووجده قد جد نخلا له من آخر الليل ، فقال له : لاتفعل ، ألم تعلم أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله نهى عن الجداد والحصاد بالليل ، وكان يقول : الضغث تعطيه من يسأل فذلك حقه يوم حصاده (5).

24 شى : عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في قوله « وآتوا حقه يوم حصاده » كيف يعطى؟ قال : تقبض بيدك الضغث فسماه الله حقا ، قال : قلت : وما حقه يوم حصاده؟ قال : الضغث تناوله من حضرك من أهل الخاصة (6).

25 شى : عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن قول الله : « وآتوا حقه يوم حصاده » كيف يعطى؟ قال : تقبض بيدك الضغث فتعطيه المسكين ثم المسكين ، حتى تفرغ ، وعند الصرام الحفنة ثم الحفنة حتى تفرغ منه (7).

26 شى ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر قال : قال أبوجعفر عليه‌السلام :

__________________

(1 2) تفسير العياشى ج 1 ص 379.

(3) تفسير العياشى ج 1 ص 380.

(4) القهرمان : وكيل الدخل والخرج ، وهو بالفارسية اليوم « بيشكار » والكلمة دخيل.

(5 7) تفسير العياشى ج 1 ص 380.

الصفحة 98 من 393