قال : فرض الله يوم الحصاد من كل قطعة أرض قبضة للمساكين ، وكذا في جداد النخل وفي التمر ، وكذا عند البذر (1).
4 فس : أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان عن شعيب العقر قوفي قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن قوله : « وآتوا حقه يوم حصاده » قال : الضغث من السنبل ، والكف من التمر ، إذا خرص. قال : وسألت هل يستقيم إعطاؤه إذا أدخله قال : لاهو أسخى لنفسه قبل أن يدخل بيته.
وعنه ، عن أحمد ، عن البرقي ، عن سعد بن سعد ، عن الرضا صلوات الله عليه قال : قلت : إن لم يحضر المساكين وهو يحصد كيف يصنع؟ قال : ليس عليه شئ (2).
5 فس : الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن الحسين بن سعيد ، عن زرعة ، عن سماعة قال : سألته عن قول الله : « وأقرضوا الله قرضا حسنا » (3) قال : هو غير الزكاة (4).
6 ب : ابن عيسى ، عن البزنطي قال : سألت الرضا عليهالسلام عن قول الله عزوجل : « وآتوا حقه يوم حصاده ولاتسرفوا » أيش الاسراف؟ قال : هكذا يقرأهامن قبلكم؟ قلت : نعم ، قال : افتح الفم بالحاء قلت : حصاده وكان أبي عليهالسلام يقول : « من الاسراف في الحصاد والجداد أن يصدق الرجل بكفيه جميعا ، وكان أبي عليهالسلام إذا حضر حصد شئ من هذا فرأى أحدا من غلمانه يصدق بكفيه ، صاح به وقال : أعطه بيد واحدة ، القبضة بعد القبضة ، والضغث بعد الضغث من السنبل وأنتم تسمونه عندكم الاندر (5).
__________________
(1 2) تفسير القمى : 206.
(3) المزمل : 20.
(4) تفسير القمى : 702.
(5) قرب الاسناد 216. وفى بعض النسخ « من القصيل » بدل « من السنبل » و




