مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 96 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 273 من 393

وسألته عن الرجل يصب من فيه الماء يغسل به الشئ يكون في ثوبه وهو صائم قال : لاباس (1).

11 ل : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن البرقي ، عن أبيه رفعه إلى أبي عبدالله عليه‌السلام قال : خمسة أشياء تفطر الصائم : الاكل والشرب والجماع والارتما س في الماء والكذب على الله وعلى رسوله وعلى الائمة عليهم‌السلام (2).

12 مع : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور ابن يونس ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سمعته يقول : الكذبة تفطر الصائم قال : فقلت له : هلكنا ، قال : لا إنما أعني الكذب على الله عزوجل وعلى رسوله وعلى الائمة عليهم‌السلام (3).

13 مع : القطان ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ، عن أبي معاوية ، عن سليمان بن مهران ، عن عباية بن ربعي قال : سألت ابن عباس ، عن الصائم يجوز له أن يحتجم؟ قال : نعم مالم يخش ضعفا على نفسه ، قلت : فهل تنقض الحجامة صومه ، فقال : لا ، فقلت : فما معنى قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله حين رأى من يحتجم في شهررمضان : أفطر الحاجم والمحجوم؟ فقال : إنما أفطرا لانهما تسابا وكذبا في سبهما على نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لاللحجامة.

قال الصدوق رحمه الله : وللحديث معنى آخر وهو أن من احتجم فقد عرض نفسه للاحتياج إلى الافطار لضعف لايؤمن أن يعرض له فيحوجه إلى ذلك فقد سمعت بعض المشايخ بنيسابور يذكر في معنى قول الصادق عليه‌السلام : « أفطر الحاجم والمحجوم » أي دخلا بذلك في فطرتي وسنتي لان الحجامة مما أمر به فاستعمله (4).

__________________

(1) قرب الاسناد : 137.

(2) الخصال ج 1 ص 137.

(3) معانى الاخبار : 165.

(4) معانى الاخبارص 319.

الصفحة 273 من 393