لقوله عزوجل « ألا لعنة الله على الظالمين » (1).

ك : السناني والدقاق والمكتب والوراق جميعا عن الاسدي مثله (2).

3 ك : محمد بن محمد الخزاعي ، عن أبي علي بن أبي الحسين الاسدي ، عن أبيه قال : ورد علي توقيع من الشيخ محمد بن عثمان ابتداء لم يتقدمه سؤال : « بسم الله الرحمن الرحيم ، لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من استحل من أموالنا درهما ».

قال أبوالحسن الاسدي رحمه الله : فوقع في نفسي أن ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من أكل منه غير مستحل له ، وقلت في نفسي : إن ذلك في جميع من استحل محرما فاي فضل في ذلك للحجة عليه‌السلام على غيره؟ قال : فوالذي بعث محمدا بالحق بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب إلى ما كان في نفسي :

« بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من أكل من مالنا درهما حراما (3).

ج : الاسدي مثله (4).

4 فس : « ولم نك نطعم المسكين » قال : حقوق آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله من الخمس لذوي القربى واليتامي والمساكين وابن السبيل ، وهم آل محمد صلوات الله عليهم (5).

5 فس : « ولا تحاضون على طعام المسكين » أي لاترعون ، وهم الذين غصبوا آل محمد حقهم ، وأكلوا أموال أيتامهم وفقرائهم وأبناء سبيلهم (6).

__________________

(1) الاحتجاج : 267 ، والاية في سورة هود : 18.

(2) اكمال الدين ج 2 ص 198.

(3) اكمال الدين ج 2 ص 201.

(4) الاحتجاج : 286.

(5) تفسير القمى : 702 في سورة المدثر الاية 44.

(6) تفسير القمى : 724 في سورة الفجر الاية : 18 .