اُخرى للصّداع : يكتب في رقّ ويشدُّ على الرأس بخيط « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الم اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ إلى قوله اُمِّ الكتاب (1) ، واخرج منها مذموماً مدحوراً » .

للصّداع : عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : يكتب في كتاب ويعلّق على صاحب الصّداع من الشّقِّ الّذي يشتكي « اللهمَّ إنّك لست باله استحدثناه ، ولا بربِّ يبيد ذكره ولا معك شركاء يقضون معك ، ولا كان قبلك إله ندعوه ونتعوَّذ به ، ونتضرَّع إليه وندعك ، ولا أعانك على خلقنا من أحد فنشكُّ فيك ، لا إله إلّا أنت وحدك لا شريك لك ، عاف فلان بن فلانة وصلِّ على محمّد وأهل بيته » .

وفي رواية « أسئلك باسمك الّذي قام به عرشك على الماء ، أن تصلّي على محمّد وآل محمّد ، وأن تشفي فلان بن فلانة من الصداع والشقيقة ، وضربنا على آذانهم في الكهف سنين عدداً ، وأسئلك باسمك الّذي به خلقت آدم عليه‌السلام وأتممت خلقه ، أن تصلّي على محمّد وآل محمّد ، وأن تشفي فلان بن فلانة » (2) .

للشقيقة : يكتب هذه الكلمات في رقّ أو قرطاس فان كان رجلاً شدَّ على رأسه وإن كانت امرءة جعلته مع عقاصها (3) « بسم الله الرَّحمن الرَّحيم ، بسم الله من الأرض إلى السماء ، كان هبط جبرئيل فاستقبله الأجدع فقال أين تريد ؟ قال : أذهب إلى إنسان آكل شحم عينيه ، وأشرب من دمه ، فقال : بالله الّذي لا إله إلّا هو لا تذهب إلى الانسان ولا تأكل شحمة عينيه ، ولا تشرب من دمه ، أنا الرّاقي والله الشّافي وصلّى الله على محمّد وأهل بيته » (4) .

2 مكا : عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : تضع يدك على الموضع الّذي فيه ______________________

(1) آل عمران 1 7 ، وفي المصدر : الى قوله : « أُولُو الْأَلْبَابِ » .

(2) مكارم الاخلاق ص 464 .

(3) العقاص : جمع عقيصة ، خصلة تأخذها المرءة من شعرها فتلويها ثم تعقدها مثل الرمانة .

(4) مكارم الاخلاق ص 467 .