10 جع : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنَّ العين لتدخل الرجل القبر ، وتدخل الجمل القدر ، وجاء في الخبر أنَّ أسماء بنت عميس قالت : يا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إنَّ بني جعفر يصيبهم العين ، أفأسترقي لهم ؟ قال : نعم ، فلو كان شيء يسبق القدر لسبقت العين (1) .

وقيل [ إنَّ ] الرجل منهم كان إذا أراد أن يصيب صاحبه بالعين تجوَّع ثلاثة أيّام ثمَّ كان يصفه ، فيصرعه بذلك ، وذلك بأن يقول للّذي يريد أن يصيبه بالعين لا أرى كاليوم إبلاً أو شاء (2) أو ما أراد ، أي ما أرى كابل أراها اليوم ، فقالوا للنبيّ صلى الله كما كانوا يقولون لمّا يريدون أن يصيبوه بالعين عن الفرّاء والزجّاج (3) .

قال الحسن دواء إصابة العين أن يقرأ الانسان هذه الاٰية « وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ » (4) .

11 طا : من كتاب غنية الداعي تأليف عليّ بن محمّد بن عبد الصمد باسناده قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا عليّ من خاف شيطاناً أو ساحراً فليقرء « إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ إلى قوله تعالى تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (5) .

12 جنة الامان للكفعميّ : قال : ذكر عبد الكريم بن محمّد بن المظفر السمعاني في كتابه أنَّ جبرئيل نزل على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله فرآه مغتمّاً فسأله عن غمّه فقال له : إنَّ الحسنين أصابتهما عين ، فقال له : يا محمّد العين حقٌّ فعوِّذهما بهذه العوذة ______________________

(1) جامع الاخبار : 183 .

(2) الشاء جمع الشاة .

(3) وذكره العلامة الطبرسي في المجمع ج 10 ص 341 في تفسير آخر آية من سورة القلم ، وقد قالوا : ان العين كان في بني أسد ، وللبحث مجال واسع تكلم فيه المؤلف العلامة في مجلد السماء والعالم باب تأثير السحر والعين ، راجعه .

(4) جامع الاخبار : 184 .

(5) الاعراف : 54 .