أو معجب ذي خيلاء ، على كل نفس في كل مذهب.

وأعددت لنفسي وذريتي منهم حجابا بما أنزلت في كتابك ، وأحكمت من وحيك الذي لا تؤتى بسورة من مثله ، وهو الكتاب العدل العزيز الجليل ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ، ولهم عذاب عظيم ، وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما [ كثيرا كثيرا ] (1).

حرز آخر ، وروى أنه يكتب للحمى :

بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله نور النور ، بسم الله نور على نور بسم الله الذي هو مدبر الامور ، بسم الله الذي خلق النور من النور ، وأنزل النور على الطور في كتاب مسطور ، بقدر مقدور ، على نبي محبور ، الحمد لله الذي هو بالعز مذكور وبالفخر مشهور ، وعلى السراء والضراء مشكور ، وصلى الله على محمد وآله الطيبين.

هذا مما علمت فاطمة عليها‌السلام سلمان رحمة الله عليه ، فذكر سلمان أنه علم ذلك أكثر من ألف رجل من أهل مكة والمدينة ممن بهم علل الحمى ، فكلهم برؤا باذن الله (2).

ما يفعل للرهصة والتمائم تأخذ قطعة من صوف لم يصبها ماء ، فتفتلها ثم تعقدها سبع عقد ، وتقول كلما عقدت عقدة : « خرج عيسى بن مريم على حمار أقمر لم يدخس ولم يرهص أنا أرقيك والله عزوجل يشفيك » يشده على موضع الرهصة (3).

4 من خط الشهيد قدس‌سره : عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يعوذ الحسن والحسين عليهما‌السلام يقول : « أعيد كما بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة » ويقول : هكذا كان أبي إبراهيم يعوذ ابنيه إسماعيل وإسحاق.

__________________

(1) مكارم الاخلاق ص 479 480.

(2) مكارم الاخلاق ص 480.

(3) مكارم الاخلاق ص 474 ، 475 ، والرهصة : وقرة تصيب باطن حافر الفرس وكل ذى حافر ، والرواهص من الحجارة : التى تنكب الدواب.