عالى منهاجه (1).

54 شى : عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلوات الله عليه وآله : إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله ، وهو علي بن أبي طالب عليه‌السلام (2).

55 شى : عن بشير الدهان قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : إن الله فرض طاعتنا في كتابه ، فلا يسع الناس جهلا ، لنا صفو المال ، ولنا الانفال ، ولنا كرائم القرآن ولا أقول لكم إنا أصحاب الغيب ونعلم كتاب الله ، وكتاب الله يحتمل كل شئ ، إن الله أعلمنا علما لا يعلمه أحد غيره ، وعلما قد أعلمه ملائكته ورسله ، فما علمته ملائكته ورسله فنحن نعلمه (3).

56 شى : عن مرازم قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : إنا أهل بيت لم يزل الله يبعث فينا من يعلم كتابه من أوله إلى آخره ، وإن عندنا من حلال الله وحرامه ما يسعنا من كتمانه ، ما نستطيع أن نحدث به أحدا (4).

57 شى : عن الحكم بن عيينة قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام لرجل من أهل الكوفة وسأله عن شئ : لو لقيتك بالمدينة لاريتك أثر جبرئيل في دورنا ونزوله على جدي بالوحي والقرآن والعلم ، أفيستقي الناس العلم من عندنا فيهدونهم وضللنا نحن؟ هذا محال (5).

58 شى : عن يوسف بن السخت البصري قال : رأيت التوقيع بخط محمد ابن محمد بن علي (6) فكان فيه : الذي يجب عليكم ولكم أن تقولوا أنا قدوة وأئمة وخلفاء الله في أرضه ، وامناؤه على خلقه ، وحججه في بلاده ، نعرف الحلال

____________________

(1 2) تفسير العياشى ج 1 ص 15.

(3 5) تفسير العياشى ج 1 ص 16.

(6) كذا في الاصل. وفى تفسير العياشى ذيل هذا الحديث : كذا في نسختى الاصل والبجار وفى نسخة البرهان ج 1 ص 17 ( محمد بن محمد بن الحسن بن على ) ووالظاهر ( محمد بن الحسن بن علي ) وهو الحجة المنتظر المهدى صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين.