مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 91 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 330 من 394

15 مجالس ابن الشيخ : عن أبيه ، عن المفيد ، عن جعفر بن محمد بن قولويه ، عن ابيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ياسر ، عن الرضا عليه‌السلام قال : إذا كذب الولاة حبس المطر ، وإذا جار السلطان هانت الدولة ، وإذا حبست الزكاة ماتت المواشي (1).

16 العلل ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن عبدالله ابن الصلت ، عن أنس بن عياض الليثي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما‌السلام أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان إذا استسقى ينظر إلى السماء ويحول رداءه عن يمينه إلى يساره وعن يساره إلى يمينه ، قال : قلت له : ما معنى ذلك؟ علامة بينه وبين أصحابه تحول الجدب خصبا (2).

ومنه : عن محمد بن على ماجيلويه ، عن عمر ، عن محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته لاي علة حول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في صلاة الاستسقاء رداءه الذي على يمينه على يساره ، والذي على يساره على يمينه؟ قال : أراد بذلك تحول الجدب خصبا (3).

بيان : استحباب تحويل الرداء ذكره الاصحاب وصرح الاكثر بالهيئة المذكورة في الخبرين : بجعل ما على اليمين على اليسار وبالعكس ، وربما يتوهم صدقه بجعل الاعلى أسفل ، أو الظاهر باطنا وبالعكس ولا وجه له بعد التصريح به في النصوص وقال في الذكرى : ولا يشترط تحويل الظاهر باطنا وبالعكس ، والاعلى أسفل وبالعكس ، ولو فعل ذلك فلا بأس.

وقال الشهيد الثاني في الروضة : ولو جعل مع ذلك أعلاه أسفله ، وظاهره باطنه ، كان حسنا ، ولا يخفى ما فيهما ، لا سيما في الاخير ، إذا الجمع بين الجميع غير

____________________

(1) أمالى الطوسى ج 1 ص 77.

(2 و 3) علل الشرايع ج 2 ص 35.

الصفحة 330 من 394