2
( باب )
* ( فضل يوم الجمعة وليلتها وساعاتها ) *
الايات : البروج : وشاهد ومشهود (1).
تفسير : قال في مجمع البيان (2) فيه أقوال أحدها أن الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة عن ابن عباس وقتادة ، وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهماالسلام وعن النبي صلىاللهعليهوآله أيضا ، وسمي يوم الجمعة شاهدا لانه يشهد على كل عامل بما عمل فيه ، وفي الحديث ما طلعت الشمس على يوم ولاغربت على يوم أفضل منه ، وفيه ساعة لايوافقها من يدعو الله فيها بخير إلا استجاب الله له ، ولا استعاذ من شر إلا أعاذه منه ، ويوم عرفة مشهود يشهد الناس فيه موسم الحج ، و تشهده الملائكة.
وثانيها أن الشاهد يوم النحر والمشهود يوم عرفة عن إبراهيم.
وثالثها أن الشاهد محمد صلىاللهعليهوآله والمشهود يوم القيامة عن ابن عباس في رواية اخرى وسعيد بن المسيب ، وهو المروي عن الحسن بن علي عليهالسلام.
روي أن رجلا دخل مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله فاذا رجل يحدث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : فسألته عن الشاهد والمشهود ، فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ، فجزته إلى آخر يحدث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله فسألته عن ذلك فقال : نعم أما الشاهد فيوم الجمعة ، وأما المشهود فيوم النحر ، فجزتهما إلى غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله فقلت : أخبرني عن شاهد ومشهود ، فقال : نعم ، أما الشاهد فمحمد صلىاللهعليهوآله وأما المشهود فيوم القيامة ، أما سمعته سبحانه يقول :
____________________
(1) البروج : 3.
(2) مجمع البيان ج 10 ص 466.