مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 89 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 119 من 389

قال : واقتتل الناس قتالا شديدا بعد المغرب فما صلى كثير من الناس إلا إيماء.

ومنه : عن رجل عن محمد بن عتبة الكندي عن شيخ من حضر موت في وصف بعض مواقف صفين قال : مرت الصلوات كلها ولم يصلوا إلا تكبيرا عند مواقيت الصلواة.

ومنه : عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام في وصف ليلة الهرير إلى قوله : وكسفت الشمس وثار القتام ، وضلت الالوية والرايات ومرت مواقيت أربع صلوات لم يسجد لله فيهن إلا تكبيرا.

بيان : القتام بالفتح الغبار ، ولعل الكسوف أيضا كان لشدة ثوران الغبار.

13 قرب الاسناد : عن عبدالله بن الحسن ، عن جده علي بن جعفر ، عن أخيه عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل يلقاه السبع وقد حضرت الصلاة فلم يستطع المشي مخافة السبع ، قال : يستقبل الاسد ويصلي ويومئ برأسه إيماء ، وهو قائم ، وإن كان الاسد على غير القبلة (1).

14 مجمع البيان : قال : يروى أن عليا عليه‌السلام صلى ليلة الهرير خمس صلوات بالايماء ، وقيل بالتكبير ، وإن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله صلى يوم الاحزاب إيماء (2).

15 دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد عليه‌السلام أنه سئل عن صلاة الخوف و صلاة السفر أتقصران جميعا؟ قال : نعم ، وصلاة الخوف أحق بالتقصير من صلاة في السفر ليس فيها خوف (3).

وعنه : عن آبائه أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله صلى صلاة الخوف بأصحابه في غزوة

____________________

(1) لم نجده في المصدر المطبوع ، نعم ذكره الصدوق نقلا عن على بن جعفر راجع الفقيه ج 1 ص 294.

(2) مجمع البيان ج 2 ص 344.

(3) دعائم الاسلام ج 1 ص 199 ، وتراه في الفقيه ج 1 ص 294 ، وتراه في الفقيه ج 1 ص 294 ، التهذيب ج 1 ص 338.

الصفحة 119 من 389