مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 88 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 88 من 337

القاسم بن جعفر بن أحمد ، عن عباد بن أحمد القزويني ، عن عمه ، عن أبيه ، عن عبدالرحمان بن ثابت ، عن حسان بن عطية ، عن عمرو بن ميمون الازدي قال : كنت مع معاذ بالشام ، فلما قبض أتيت عبدالله بن مسعود بالكوفة وكنت معه ، فابكر بعض الوقت في زمانه ، فقلت له : يا أبا عبدالرحمن كيف ترى في الصلاة معهم؟ فقال : صل الصلاة لوقتها [ واجعل صلاتك معهم سبحة ، فقلت : أبا عبدالرحمان! يرحمك الله ، ندع الصلاة في الجماعة؟ ] فقال : ويحك يا ابن ميمون إن جمهور الناس الاعظم قد فارقوا الجماعة إن الجماعة من كان على الحق وإن كنت وحدك ، فقلت : أبا عبدالرحمان! وكيف أكون جماعة وأنا وحدي؟ فقال : إن معك من ملائكة الله وجنوده المطيعين لله أكثر من بني آدم أولهم وآخرهم (1).

51 ثواب الاعمال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد ، عن القاسم بن محمد الجوهري ، عن الحسين بن أبي العلا ، عن ابن العزرمي عن أبيه رفع الحديث إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : من أم قوما وفيهم من هو أعلم منه أو أفقه ، لم يزل أمرهم إلى سفال إلى يوم القيامة (2).

العلل : عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أيوب بن نوح عن العباس بن عامر ، عن داود بن الحصين ، عن سفيان الجريري ، عن العزرمي مثله (3).

المحاسن : عن أبيه ، عن الجوهري مثله (4).

السرائر : نقلا من كتاب أبي القاسم بن قولويه مرسلا مثله (5).

بيان : قوله « أوأفقه » الترديد من الراوي ، وهذا الخبر أيضا يحتمل الامامتين

____________________

(1) أمالى الطوسى ج 1 ص 359 وما بين العلامتين ساقط من ط الكمبانى.

(2) ثواب الاعمال ص 186 و 187.

(3) علل الشرايع ج 2 ص 16.

(4) المحاسن ص 93.

(5) السرائر : 282.

الصفحة 88 من 337