مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 88 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 111 من 337

المسجد (1).

وعن جعفر بن محمد عليه‌السلام أنه قال : إذا صليت وحدك فطول فانها العبادة ، وإذا صليت بقوم فصل صلاة أضعفهم ، خفف الصلاة (2).

وقال : كانت صلاة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أخف صلاة في تمام (3).

وعنه عليه‌السلام : أنه قال : لا تؤم المرءة الرجال ، وتصلي بالنساء ولا تتقدمهن تقوم وسطا منهن ويصلين بصلاتها (4).

وعن علي عليه‌السلام : أنه رخص في تلقين الامام القرآن إذا تعايا ووقف ، فاما (5) إن ترك آية أو آيتين أو أكثر أو خرج من سورة إلى سورة واستمر في القرآن لم يلقن (6).

وعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه قال : سووا (7) صفوفكم ، وحاذوا بين مناكبكم ، ولا تخالفوا بينها فتختلفوا ، ويتخللكم الشيطان تخلل أولاد الحذف.

والحذف ضرب من الغنم الصغار السود ، واحدتها خذفة فشبه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله تخلل الشيطان الصفوف إذا وجد فيها خللا بتخلل أولاد الغنم ما بين كبارها (8).

وعن علي عليه‌السلام أنه قال : قال لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا علي! لا تقومن في

____________________

(1 4) دعائم الاسلام ج 1 ص 152.

(5) في المصدر : فان خطرف آية أو آيتين أو أكثر أو خرج من سورة إلى سورة واستمر في القراءة لم يلقن ، قوله : خطرف أصله في المشى يقال : خطرف : اى جعل خطوتين خطوة في وساعته ، وينطبق معناه على ما في نسخة المؤلف العلامة رضوان الله عليه ، الا أن قوله « أكثر » الظاهر أنه فعل جيئ به في مقابلة خطرف ، لا أنه أفعل تفضيل.

(6) المصدر نفسه ج 1 ص 152.

(7) في المصدر : صلوا صفوفكم ، والمعنى اتصال المناكب من دون تخلل.

(8) دعائم الاسلام ج 1 ص 155.

الصفحة 111 من 337