مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 87 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 78 من 362

3

( باب )

* « نوافل العصر وكيفيتها وتعقيباتها » *

1 فلاح السائل : يكبر تكبيرة الاحرام ويقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يقرء سورة الحمد وسورة اقرأ في كل ركعة مع قل هو الله ، وإنا أنزلناه وآية الكرسي فقد قدمنا فضيلة ذلك عند ذكرنا نوافل الزوال ، وأوضحناه ، فاذا قرء الحمد وما ذكرناه تمم صلاة ركعتين كما قدمناه في نوافل الزوال وسهلناه ، فاذا سلم من الركعتين الاوليين من نوافل العصر ، وسبح تسبيح الزهراء عليها‌السلام كما قررناه قال :

اللهم إنه لا إله إلا أنت الحي القيوم العلي العظيم الحكيم الكريم ، الخالق الرازق المحيي المميت البدئ البديع ، لك الحمد ولك الكرم ، ولك المن ولك الجود ولك الامر وحدك لا شريك لك ، يا واحد يا أحد يا صمد ، يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، صل على محمد وآله ، وافعل بي كذا وكذا.

ثم تقول : يا عدتي في كربتي يا صاحبي في شدتي ، ويا مونسي في وحدتي ، ويا ولي نعمتي ، ويا إلهي وإله آبائي الاولين إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباط ورب موسى وعيسى ومحمد وآله عليه وعليهم‌السلام ، صل على محمد وآله ، وافعل بي كذاو كذا .. وتذكر ما تريد (1).

توضيح : « البدئ » اي المبدئ الموجد لما سواه من كتم العدم « البديع » أي المبدع خالق الخلائق لا على مثال سابق ، وقيل : لم يجئ فعيل بمعنى مفعل ، وجعل هذا من قبيل الوصف بحال المتعلق ولا يخفى أن عدم الاضافة في أمثال هذه الادعية يأبى عن هذا الوجه كما قيل.

2 فلاح السائل : الدعاء بعد التسليمة الثانية ، أرويه باسنادي إلى محمد بن

____________________

(1) فلاح السائل ص 192.

الصفحة 78 من 362