مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 87 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 121 من 362

من المستغفرين بالاسحار ، ووجبت له المغفرة من الله عزوجل.

وروى في التهذيب (1) في الصحيح عن معاوية قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول في قول الله عزوجل « وبالاسحار هم يستغفرون » في الوتر في آخر الليل سبعين مرة.

وفي الموثق (2) عن أبي بصير قال : قلت له « المستغفرين بالاسحار » فقال : استغفر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في وتره سبعين مرة.

« ليسوا » (3) أي أهل الكتاب « سواء » في المساوي والاعمال « من أهل الكتاب » استيناف لبيان نفي الاستواء « أمة قائمة » أي على الحق مستقيمة في دينهم أو قائمة بطاعة الله « يتلون آيات الله » اي القرآن « آناء الليل » أي ساعاته ، وقيل يعني جوف الليل « وهم يسجدون » اي السجود المعروف أو المعنى يصلون عبر عن الصلاة بالسجود لانه أبلغ أركانها في التواضع ، وفسر الاكثر الآية بالتهجد وهو اظهر لفظا وقيل : المراد بها صلاة العشاء ، لان أهل الكتاب لا يصلونها وقيل الصلاة بين المغرب والعشاء الآخرة وهي الساعة التي تسمى ساعة الغفلة.

« ومن الليل » (4) أي بعض الليل « فتهجد به » التهجد ترك الهجود اي النوم للصلاة ، والضمير للقرآن أو لليل بمعنى فيه « نافلة لك » اي زائدة لك على الصلوات ، وضع « نافلة » مكان « تهجدا » لان التهجد عبادة زائدة والمعنى أن التهجد زيد لك على الصلوات المفروضة فريضة عليك خاصة دون غيرك ، لانه تطوع لهم أو فضيلة لك لاختصاص وجوبه بك كما روي أنها فرضت عليه ولم تفرض على غيره فكانت فضيلة له ذكره ابن عباس.

وقال القطب الراوندي في فقه القرآن : وإليه اشار ابوعبدالله عليه‌السلام ولعله اشار

____________________

(1 2) التهذيب ج 1 ص 272.

(3) آل عمران : 113.

(4) اسرى : 79.

الصفحة 121 من 362