5 الخصال : عن أحمد بن محمد بن الهيثم وأحمد بن الحسن ومحمد بن أحمد والحسين بن إبراهيم وعبدالله بن محمد وعلي بن عبدالله الوراق ، عن أحمد بن يحيى ابن زكريا ، عن بكر بن عبدالله بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبي معاوية ، عن الاعمش ، عن الصادق عليه‌السلام قال : الاجهار ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة واجب (1).

6 العيون : عن عبدالواحد بن محمد بن عبدوس ، عن علي بن محمد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان عن الرضا عليه‌السلام فيما كتب للمأمون قال : الاجهار ببسم الله الرحمن الرحيم في جميع الصلوات سنة (2).

توضيح : المشهور بين الاصحاب استحباب الجهر بالبسملة في مواضع الاخفات للامام والمنفرد في الاوليين والاخريين ، ونقل السيد وابن إدريس عن بعض الاصحاب القول باختصاص ذلك بالامام دون غيره ، وهو المنقول عن ابن الجنيد ، وخصه ابن إدريس بالاوليين ، بل قال بعدم جواز الجهر بها في الاخيرتين ، ونقل الاجماع على جواز الاخفات بها فيهما ، وأوجب أبوالصلاح الجهر بها في اوليي الظهر والعصر في ابتداء الحمد والسورة التي تليها وأوجب ابن البراج الجهر بها فيما يخافت فيه ، وأطلق ، والظاهر رجحان الجهر في الجميع للامام والمنفرد ، والاستحباب أقوى وعدم الترك أحوط ، لاطلاق الوجوب في بعض الاخبار.

وأما ترك التقية فيها فهو خلاف المشهور والاخبار التي وصلت إلينا لاتدل على ذلك إلا ما سيأتي برواية صاحب الدعائم ، ويشكل تخصيص عمومات التقية بأمثال ذلك.

7 المصباح للشيخ : قال : روي عن أبي محمد العسكري عليه‌السلام أنه قال : علامات المؤمن خمس : صلاة الاحدى والخمسين ، وزيارة الاربعين ، والتختم باليمين ، وتعفير

____________________

(1) الخصال ج 2 ص 151.

(2) عيون الاخبار ج 2 ص 123.