ليس فيها دعاء موقت : الصلاة على الجنازة ، والقنوت ، والمستجار ، والصفا ، والمروة والوقوف بعرفات ، وركعتي الطواف (1).

الهداية : مرسلا مثله (2).

9 معانى الاخبار والخصال : في خبر أبي ذر رحمه الله أنه سأل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم أي الصلاة أفضل؟ قال : طول القنوت (3).

10 العيون : عن جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن عمه محمد بن شاذان ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن بزيع قال : سألت الرضا عليه‌السلام عن القنوت في الفجر والوتر قال : قبل الركوع (4).

أقول : قد مضى في خبر رجاء بن أبي الضحاك القنوت في الصلوات وقنوت الوتر وقال : كان قنوت الرضا عليه‌السلام في جميع صلواته ( رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الاعز الاجل الاكرم ) (5).

11 مجالس ابن الشيخ : عن ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن القاسم ابن جعفر بن أحمد ، عن عباد بن أحمد القزويني ، عن عمه ، عن أبيه ، عن جابر عن إبراهيم بن عبدالاعلى ، عن سويد بن غفلة ، عن عمرو أبي بكر وعلي وعبدالله بن العباس قال كلهم قنت في الفجر وعثمان أيضا قنت في الفجر (6).

ومنه : بالاسناد ، عن عباد ، عن عمه ، عن أبي المجالد ، عن زيد بن وهب عن أبي المنذر الجهني ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم قال : لاتنسين الاستغفار في صلاتك فانها

____________________

(1) الخصال ج 2 ص 10.

(2) الهداية : 40.

(3) معانى الاخبار : 332 ، الخصال ج 2 ص 103 في حديث.

(4) عيون الاخبار ج 2 ص 18.

(5) راجع عيون الاخبار ج 2 ص 182.

(6) أمالى الطوسى ج 1 ص 357.