بيان : الكثر بالفتح وبالتحريك شحم النخلة الذي في وسطها.

13 كتاب المسائل : لعلي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه‌السلام قال : سألته عن الرجل يكون على المصلى أو على الحصير فيسجد فيقع كفه على المصلى أو أطراف أصابعه وبعض كفه خارج عن المصلى على الارض قال : لابأس (1).

14 مصباح الشيخ : روى معاوية بن عمار قال : كان لابي عبدالله عليه‌السلام خريطة ديباج صفراء فيها تربة أبي عبدالله عليه‌السلام فكان إذا حضرت الصلاة صبه على سجادته وسجد عليه ، ثم قال عليه‌السلام : السجود على تربة الحسين عليه‌السلام يخرق الحجب السبع (2).

دعوات الراوندى : عنه عليه‌السلام مثله.

بيان : خرق الحجب كناية عن قبول الصلاة ورفعها إلى السماء.

15 كتاب العلل : لمحمد بن علي بن إبراهيم : لايسجد على شئ من الحبوب ولاعلى الثمار ، ولا على مثل البطيخ والقثاء والخيار ، مما لاساق له ، ولاعلى الجلود ولاعلى الشعر ولا على الصوف ولا على الوبر ولا على الريش ولا على الثياب إلا من ضرورة من شدة الحر والبرد ، ولا على الطين والثلج ، ولاعلى شي ء مما يؤكل ولا على الصهروج ، ولاعلى الرماد ولا على الزجاج.

ثم قال : والعلة في الصهروج أن فيه دقيقا ونورة ، ولاتحل عليه الصلاة ولا على الثلج لانه رجز وسخطة ، ولا على الماء والطين لانه لايتمكن من السجود ويتأذى به ، والعلة في السجود على الارض من بين المساجد أن السجود على الجبهة لايجوز إلا لله تعالى ، ويجوز أن تقف بين يدي مخلوق على رجليك وركبتيك ويديك ولايجوز السجود على الجبهة إلا لله تعالى فلهذه العلة لايجوز أن يسجد على ما يسجد عليه ، ويضع عليه هذه المواضع.

بيان : قال في القاموس : الصاروج النورة واختلاطها ، وقال الصهريج : كقنديل حوض يجتمع فيه الماء ، والمصهرج المعمول بالصاروج.

____________________

(1) قرب الاسناد ص 93 ط حجر ص 122 ط نجف.

(2) المصباح ص 511.