وقد تعلم القبلة بالمشاهدة أو بخبر عن مشاهدة يوجب العلم ، أو بأن نصبها النبي صلىاللهعليهوآله بمسجده كقبلة المدينة وقبا ، وفي بعض أسفاره ، وغزواته بنى مساجد معروفة إلى الآن مثل مسجد الفضيخ ومسجد الاعمى ومسجد الاجابة ، ومسجد البغلة ومسجد الفتح ، وسلع وغيرها من المواضع التي فيها النبي صلىاللهعليهوآله ، وكالقبور المرفوعة بحضوره مثل قبر إبراهيم ابن رسول الله صلىاللهعليهوآله وفاطمة بنت أسد ، وقبر حمزة سيد الشهداء باحد وغيره ، أو بأن نصبها أحد الائمة عليهماالسلام مثل قبلة الكوفة والبصرة وغيرهما ، أو يحكم بأنهم صلوا إليها عليهماالسلام فان بجميع ذلك تعلم القبلة.
فصل
في ذكر الغريب إذا دخل بلدة وهو لايعلم القبلة كيف يصلي؟ جاز له أن يصلي إلى قبلة تلك البلد ، وإذا غلب على ظنه أنها غير صحيحة ، وجب عليه أن يرجع إلى الامارات الدالة على القبلة عند صلاته ، مع التمكن ، وزوال العذر ، وأن يأخذ بقول عدل ، ويجب على الانسان تتبع الامارات كلما أراد أن يصلي اللهم إلا أن يكون قد علم أن القبلة في جهة بعينها ثم علم أنها لم تتغير جاز له أن يتوجه إليها من غير أن يجدد طلب الامارات.
فصل
في ذكر من كان بمكة خارج المسجد الحرام كيف يصلى
من كان بمكة خارج المسجد الحرام أو في بعض بيوتها وجب عليه التوجه إلى جهة الكعبة ، مع العلم ، سواء كان غريبا أو قطنا ، ولا يجوز له أن يجتهد في بعض بيوتها ، لانه لايتعذر عليه طريق العلم.
ومن كان وراء جبل من جبال مكة وهو في الحرم ، وأمكنه معرفة القبلة من جهة العلم ، لم يجز له أن يعمل على الاجتهاد ، بل يجب عليه طلبها من جهة العلم ، ومن نأى عن الحرم فقد قلنا له أن يطلب جهة الحرم مع الامكان ، فان كان له طريق يعلم من جهة الحرم وجب عليه ذلك ، وإن لم يكن له طريق يعلم منه رجع إلى الامارات