مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 84 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 338 من 386

كيف يصلي وهو مضطجع؟ قال : يرفع مروحة إلى وجهه ويضع على جبينه ويكبر هو (1).

وسألته عن رجل نزع الماء من عينه أو يشتكي عينه وشق عليه السجود ، هل يجزيه أن يؤمي وهو قاعد أو يصلي وهو مضطجع؟ قال : يؤمئ وهو قاعد (2).

بيان : المشهور بين الاصحاب أنه إن قدر المريض على رفع موضع السجود والسجدة عليه وجب ، ويدل عليه أخبار ، والعمل به متعين. وأما إذا صلى بالايماء هل يجب عليه أن يضع على جبهته شيئا حال الايماء؟ لم يتعرض له الاكثر ، ونقل عن بعضهم القول بالوجوب ، ويدل عليه هذا الخبر وموثقة سماعة (3) والاحوط العمل به ، وإن أمكن حملهما على الاستحباب ، لخلو كثير من الاخبار عنه.

قوله عليه‌السلام : « يومي وهو قاعد » محمول على القدرة على القعود ، ولا ريب أن مع القدرة عليه لايجوز الاضطجاع ، والخبر بجزئيه يدل على تقدم الاضطجاع على الاستلقاء.

7 مجالس ابن الشيخ : عن أبيه ، عن محمد بن محمد بن مخلد ، عن عبد الواحد بن محمد ، عن يحيى بن أبي طالب ، عن أبي بكر الحنفي ، عن سفيان ، عن ابن الزبير ، عن جابر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله عاد مريضا فرآه يصلي على وسادة فأخذها فرمى بها ، فأخذ عودا ليصلي عليه فأخذه فرمى به ، وقال : على الارض إن استطعت ، وإلا فأوم إيماء ، واجعل سجودك أخفض من ركوعك (4).

بيان : الخبر عامي ولا يعارض الاخبار المعتبرة.

8 طب الائمة : عن الحسن بن أورمة ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن بزيع المؤذن قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام إني اريد أن أقدح عيني ، فقال لي : استخر الله وافعل ، قلت : لهم يزعمون أنه ينبغي للرجل أن ينام على ظهره كذا وكذا ، ولا

____________________

(1 2) قرب الاسناد ص 97 ط حجر ص 128 ط نجف.

(3) التهذيب ج 1 ص 339.

(4) أمالي الطوسي ج 1 ص 396.

الصفحة 338 من 386