هل يصلح له أن ينظر فيه أو يفتشه؟ قال : إن كان في مقدم ثوبه أو جانبه فلا بأس وإن كان في مؤخره فلا يلتفت فانه لايصلح له (1).

وسألته عن الرجل يرى في ثوبه خرء الحمام أو غيره هل يصلح له أن يحكه وهو في صلاته؟ قال : لابأس (2).

وسألته عن الرجل يكون في صلاته فيستفتح الرجل الآية هل يفتح عليه وهل يقطع ذلك الصلاة؟ قال : لايصلح أن يفتح عليه (3).

وسألته عن الرجل يقول في صلاته : اللهم رد إلى مالي وولدي ، هل يقطع ذلك صلاته؟ قال : لايفعل ذلك أحب إلى (4).

وسألته عن الرجل يمسح جبهته من التراب وهو الصلاة قبل أن يسلم قال : لابأس (5).

وسألته عن رجل ذكر وهو في صلاته أنه لم يستنج من الخلا؟ قال : ينصرف ويستنجي من الخلا ويعيد الصلاة ، وإن ذكر وقد فرغ أجزأه ذلك ولا إعادة عليه (7).

وسألته عن رجل بال ثم تمسح فأجاد التمسح ثم توضأ وقام فصلى قال : يعيد الوضوء فيمسك ذكره ويتوضؤ وبعيد صلاته ولايتعد بشئ مما صلى (8).

وسألته عن رجل أخذ من شعره ولم يمسحه بالماء ثم يقولم فيصلي؟ قال : ينصرف فيمسحه بالماء ولايتعد بصلاته تلك (9).

وسألته عن رجل يكون في صلاته وإلى جانبه رجل راقد ، فيريد أن يوقظه

____________________

(1) قرب الاسناد ص 116 ط نجف.

(2 3) قرب الاسناد ص 117 ط نجف.

(4 7) قرب الاسناد ص 118 ط نجف.

(8 9) قرب الاسناد ص 119 ط نجف.