الخبر السابق.
21 قرب الاسناد : عن أحمد بن إسحاق بن سعد ، عن بكر بن محمد الازدي قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن وقت صلاة المغرب فقال : إذا غاب القرص ثم سألته عن وقت صلاة العشاء الاخرة ، قال إذا غاب الشفق ، قال وآية الشفق الحمرة ، قال : وقال بيده هكذا (1).
بيان : قال : بيده هكذا أي أشار بيده إلى ناحية المغرب ، واستعمال القول في الفعل شايع.
22 قرب الاسناد : عن السندي بن محمد ، عن صفوان الجمال : عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قلت : إن معي شبه الكرش المنثور فاؤخر صلاة المغرب حتى عند غيبوبة الشفق ثم اصليهما جميعا يكون ذلك أرفق بي ، فقال : إذا غاب القرص فصل المغرب ، فانما أنت ومالك لله عزوجل (2).
23 ومنه : عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن صفوان مثله (3).
بيان : قال في القاموس : الكرش بالكسر وككتف لكل مجتره بمنزلة المعدة للانسان ، وعيال الرجل وصغار ولده ، والجماعة ، وفي الصحاح : وكرش الرجل أيضا عياله من صغار ولده ، يقال هم كرش منثورة أي صبيان صغار ، و تزوج فلان فلانة فنثرت له كرشها وبطنها ، إذا كثر ولدها له ، والكرش أيضا الجماعة من الناس انتهى ، والمراد هنا كثرة العيال أو كثرة الجمال ، كما يشهد به حاله وآخر الخبر أيضا ، والغرض أني لكثرة عيالي محتاج إلى العمل ، أو لكثرة جمالي وخوف انتشارها وتفرقها لا أقدر على تفريق الصلاتين ، فنهى عليهالسلام عن تأخير المغرب لذلك ، وفيه دلالة ما على مرجوحية الجمع أيضا.
24 قرب الاسناد : عن عبدالله بن الحسن العلوي ، عن جده علي بن
____________________
(1) قرب الاسناد ص 18 ط حجر ص 26 ط نجف.
(2) قرب الاسناد ص 29 ط حجر ، ص 41 ط نجف.
(3) قرب الاسناد ص 61 ط حجر ص 81 ط نجف.