مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 83 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 366 من 394

أيضا وسيأتي الاخبار فيهما ، وذكر الاصحاب كراهة قتل القمل في المساجد ، واستحباب ستره بالتراب ، لكن اعترف أكثر المتأخرين بعدم اطلاعهم على نص فيهما.

20 المحاسن : عن محمد بن عيسى ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال:كان لعلي عليه‌السلام بيت ليس فيه شئ إلا فراش وسيف ومصحف ، وكان يصلي فيه ، أو قال كان يقيل فيه (1).

بيان : على الرواية الاولى المؤيدة بسائر الاخبار ، يدل على استحباب اتخاذ بيت في الدار للصلاة ، وعلى الرواية الثانية يدل ظاهرا على جواز القيلولة في البيت وحده.

21 المحاسن : عن ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كان علي عليه‌السلام قد جعل بيتا في داره ليس بالصغير ولا بالكبير ، لصلاته ، وكان إذا كان الليل ذهب معه بصبي لايبيت معه فيصلي فيه (2).

22 قرب الاسناد : عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن ابن بكير عنه عليه‌السلام مثله (3).

بيان : يدل على استحباب أن لا يكون في البيت وحده في الليل ، وإن كان في الصلاة ، كما دل عليه غيره ، بل يكون معه أحد وإن كان صبيا ، أو الطفل متعين إذا كان مصليا لبعده عن الرياء ، وعدم منافاته لكمال الخشوع ، والاقبال على العبادة لعدم الاحتشام منه ، ويؤيده أن في رواية الطيالسي أخذ صبيا لا يحتشم منه كما سيأتي (4) قوله عليه‌السلام ( لا يبيت معه ) أي لم يكن في سائر الليل عنده ، لانه عليه‌السلام كان مع أزواجه وسراياه ولم يكن يناسب كونه نائما [ إلا ] معهم ، ويحتمل أن يكون ليبيت.

23 مكارم الاخلاق : عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في قوله تعالى ( خذوا زينتكم عند كل

____________________

(1 2) المحاسن ص 612.

(3) قرب الاسناد ص 75 ط حجر ص 98 ط نجف.

(4) بل هو لفظ حديث الطيالسى في قرب الاسناد.

الصفحة 366 من 394